<h1>המנהיג הלכ' שבת</h1>
<h2>דף ג.</h2>
ונהיגין בכמה דוכתי דמאן דכניס ארמלא מקדים ונסיב לה ערב שבת או ערב [יום טוב] מבעוד יום וכדאי' בירושל' דריש כתובות ובגמ' דיומ' פ"ק, א"ר מונא אילין דכנסין ארמלן צריך לכונסה מבעוד יום שלא יהא כקונה קניין בשבת. מגילת סתרי'. ירוש' דברכות כל ימיו שלאותו צדיק יעקב אבינו ע"ה לא היה מצטער אלא על פנימי וחיצון, פי' פנימי המאכל שיורד פנימי לגוף, וחיצון המלבוש שהוא חוץ לגוף שנ' ונתן לי לחם לאכל ובגד ללבוש.
<h2>דף כה:</h2>
וכת' רב נטרונא' ז"ל שאפי' כהן עם הארץ וישראל תלמי' חכם, כהן קורא משום דרכי שלו'. ואף לפני נשיא שבישראל ולפני ראש ישיבה, דתנן אלו דברי' אמ' מפני דרכי שלו', כהן קורא ראשון ואחריו לוי ואחריו תלמי' חכם, בגיטין בפ' הניזקי' [נ"ט ע"ב] ואם אין שם כהן נתפרדה החבילה דלא קרי לוי כלל. י"מ שלא יקרא שיני במקום לוי אלא במקו' ישראל מיהא יעלה. ובכתובו' מפ' פ' שני [כ"ה ע"ב].
